Митрополит Стефанос: я предложил Эстонской православной христианской церкви два решения
Источник: rus.err.ee | Фото взято из оригинала статьи или из открытых источников
19.06.25 | 10
Закон о церквях и приходах в любом случае необходим, считает митрополит Эстонской апостольской православной церкви Стефан. Для успокоения ситуации и сохранения общественного признания он озвучил Эстонской православной христианской церкви (ЭПХЦ, бывшая ЭПЦ МП) два предложения, однако, по его словам, ЭПХЦ интереса к ним не проявила.

- Закон касается не только одной церкви. Он предназначен для всех – как для церквей, так и более широко для нерелигиозных общин, которые своей деятельностью могут представлять угрозу для безопасности государства. Службы безопасности хорошо знают, как Россия и Московский патриархат используют местные церкви и структуры за пределами России для достижения своих целей и оказания влияния.

Я говорю это с большой болью. Я устал от этой злобы и клеветы. От всех этих разговоров, которые здесь ведутся. И должен признать, что Московский патриархат поставил нас, православных, в очень тяжелое положение. Православие поставлено в трудное положение не только здесь, Украина также с этим столкнулась.

Во всем православном мире существуют три автономные церкви. Это монастырь св. Екатерины, расположенный на Синайском полуострове, а также православные церкви Эстонии и Финляндии. Почему эти церкви автономные, а не автокефальные? В то время, когда Эстония и Финляндия перешли в подчинение Вселенского патриархата, было принято решение не давать им автокефалию, потому что у них не было достаточной силы, чтобы справляться как самостоятельные, то есть автокефальные церкви. Они остались под поддержкой и защитой Вселенского патриархата.

Особенность автономных церквей заключается в том, что они самостоятельно избирают своих епископов. Единственный, кто избирается Вселенским патриархатом, это митрополит. Мы, как синодально-автономная православная церковь, имеем право предоставить каноническую православную целостность также и членам ЭПХЦ, если они прекратят общение с Москвой.

- По словам представителей ЭПХЦ, невозможно разорвать каноническую связь с Московским патриархатом. По вашей оценке, это невозможно или сложно?

- В данном случае вопрос не в том, возможно ли это или сложно. Вопрос в том, хотят ли этого. После того как я сделал им предложение о викариате, кто-нибудь из них мог бы прийти сюда и поговорить с нами о том, в чем вообще заключается этот викариат. Могли бы задать уточняющие вопросы. Но никто не пришел и не проявил интереса.

- Что делают Эстонская апостольская православная церковь и митрополит Стефан для успокоения ситуации?

- Я со своей стороны сделал ЭПХЦ два предложения. Мое предложение – викариат. Конечно, у термина "викариат" есть свое значение, но в данном случае я вышел за рамки традиционного значения.

В первую очередь мое беспокойство было связано с тем, как помочь нашим братьям-православным из русской православной церкви сохранить общественное признание. Думая также о том, как им помочь, если ЭПХЦ решит разорвать существующее общение. Государство не может помочь, потому что оно решает вопросы только законодательного толка, а не церковного и канонического. Как говорится в уставах наших православных церквей в Эстонии: с одной стороны, мы уважаем и соблюдаем законы государства, а также руководствуемся ими, а с другой – подчиняемся и находимся в общении с главой нашей церкви, который обеспечивает нам церковное существование.

Мое предложение заключалось в том, чтобы дать им возможность, разорвав общение, сохранить свою церковную каноничность и принадлежность к церкви, не превращаясь в секту в православном смысле. Когда церковная структура становится сектой, она может рассыпаться на подразделения и группы. Мой шаг и мое предложение – это рука помощи, протянутая им, попытка пойти им навстречу и помочь в той ситуации, в которой они оказались. Все это без какого-либо принуждения, предоставляя им каноническое общение и целостность. Я не прошу ничего взамен. Единственное, о чем я прошу – чтобы их епископы в знак признания общения упоминали мое имя во время богослужений. У меня есть право быть упоминаемым. Это было мое первое предложение.

У меня нет никакого требования о немедленном объединении двух церквей. Им остается свобода и дальше существовать, как и прежде. Идеями этого предложения я поделился с Вселенским патриархатом, где понимают, что мы должны как-то помочь нашим православным братьям из русской церкви. Это также был знак того, что мы простили за те гонения и разрушения, которым подвергалась наша церковь с момента оккупации Эстонии. В истории мы здесь были жертвами. Простите, что снова поднимаю эту тему, но до 1945 года у нас в Эстонии было 200 000 православных, 180 священников и 153 прихода. Когда я приехал в Эстонию, что я нашел? Руины не забыть. Когда вы путешествуете по Эстонии и смотрите на руины церквей, то это православные церкви. Были уничтожены приходы, храмы, и никто не знает, что случилось со многими священниками. Мы будем помнить, что здесь было сделано, но не можем застревать в прошлом и должны идти вперед. Дальше нас поведет прощение, даже если другой не просит прощения у тебя. Наша главная цель в этом предложении – протянуть руку помощи и показать, что есть любовь к нашим сестрам и братьям.

Второй шаг – общественный. Я нахожусь в Эстонии уже 26 лет. Нам так и не удалось провести ни одного совместного молебна с русскими православными. Они прервали общение с нашей церковью. В общественном смысле у них свои прихожане. Несмотря на то, что русская церковь вела очень сильную пропаганду против нашей церкви и отдельных личностей, там есть немало людей, которые на самом деле готовы сотрудничать и с нашей церковью. С викариатом я и предлагаю такое сотрудничество без подчинения или присоединения кого-либо – чтобы появилась возможность для сотрудничества. Таким образом мы сможем начать узнавать друг друга и создать братскую и дружественную атмосферу, которая в конечном итоге принесет пользу всему обществу.

Вот эти два аспекта я и предложил, и с моей стороны в этих предложениях никаких изменений нет. Я хочу надеяться и верить, что в конечном итоге дух любви возьмет верх над духом вражды.


Последние новости


19.06.25  5